أراد بعبد خيرا فأذنب ذنبا تبعه بنقمة ويذكره الاستغفار وإذا أراد بعبد شرا فأذنب ذنبا تبعه بنعمة لينسيه الاستغفار ويتمادى بها وهو قول اللّه تعالى : « سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ » * بالنعم عند المعاصي . 1455 - عنه عن محمد بن مارد قال قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام حديث مروي لنا عندك إنك قلت إذا عرفت فاعمل ما شئت قال قد قلت ذلك قلت وإن زنوا وإن شربوا الخمر فقال لي إنا للّه وإنا إليه راجعون واللّه ما أنصفونا أن نكون أخذنا بالعمل ووضع عنهم إنما قلت إذا عرفت فاعمل ما شئت من قليل الخير وكثيره فإنه يقبل منك . 1456 - عنه قال عليه السّلام كان أمير المؤمنين عليه السّلام كثيرا ما يقول في خطبته أيها الناس دينكم دينكم فإن السيئة فيه خير من الحسنة في غيره السيئة فيه تغفر والحسنة في غيره لا تقبل . 1457 - عنه قال عليه السّلام قال موسى للخضر عليهما السّلام قد تحرمت بصحبتك فأوصني قال ألزم ما لا يضرك معه شيء كما لا ينفعك مع غيره شيء . 1458 - عنه عن الحكم بن سالم قال دخل على الإمام عليه السّلام قوم فوعظهم ثم قال ما منكم من أحد إلا قد عاين الجنة وما فيها وعاين النار وما فيها إن كنتم تصدقون بالكتاب . 1459 - عنه قال عليه السّلام اقصر نفسك عما يضرها من قبل أن تفارقك واسع في فكاكها كما تسعى في معيشتك فإن نفسك رهينة بعملك . 1460 - عنه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال إن اللّه يحب العبد أن يطلب إليه في الجرم العظيم ويبغض العبد أن يستخف بالجرم اليسير . وعنه عن أمير المؤمنين عليه السّلام أن الندم على الشر يدعو إلى تركه . 1461 - عنه قال عليه السّلام إنا نحدث قوما نجد الرجل لا يخطأ بلام ولا واو